崇仁采茶戏:起源于当地民间歌舞 有浓厚的乡土风味

2018-01-14 09:39:30 来源:中国小康网 作者:佚名 责任编辑:黄伟佳 字号:T|T

  中国小康网 崇仁文化艺术积淀十分深厚。崇仁人民雅爱文艺,古代的先民就喜欢通过戏曲方式抒发内心的情感,表达对生活的美好愿望。据有关史料记载:崇仁采茶戏,系由本县民间歌舞发展起来的。

  崇仁历来的新春灯节与秋冬迎神聚会之风甚盛。明末,本县的新春灯彩活动,常有彩茶灯演唱传相伴随。茶灯女手提花篮灯,唱《十二月花》或《十二月采茶》等小曲。出灯单位,每一团灯都有龙灯、狮子、花鼓灯,龙灯、狮子灯舞过后,接上就是花鼓灯的演唱节目。其演唱者,常为一旦一生,旦穿民女服装,生穿长衫,戴礼帽唱民间小调。民国初期,有航埠洋陂张家村张保仔,在其继父王撮子的影响下,以本县的茶灯戏(即以演唱民间小调为主的灯戏)为基础,逐步发展成“三角班”。

  “三角班”演唱的剧目,有浓厚的乡土风味。初期的崇仁“三角班”角色通常是一旦一丑,再加上一个“坐堂”(锣鼓或二胡手)演唱单台戏和一些小戏。所谓单台戏,即由一人(常为旦角)登台演唱,音乐唱腔都一戏一曲。还有一种叫“板登戏”即坐唱艺人(常用二胡伴奏自拉自唱)经常活跃在农村茶楼酒店、村户人家之中。他们主要演唱“三角班”剧目还兼带教戏,通过他们也促使了“三角班”的广泛流传。

  民国初,1934年由崇仁航埠张家村“三脚班”艺人张佑民带班从宜黄、临川来到崇仁,便成立一个职业“半班”名“佑民堂”,此后职业班社相继成立,半班便以崇仁为中心进入一个大发展时期。

  此时一些唱傀儡戏的艺人也相邀演唱“半班”,并将傀儡戏的很多剧目移植为“半班戏”,一些伴奏曲牌和一些唱腔大大丰富了“半班”戏的音乐。后在抗战时分,又吸收了一些丰城、高安的丝弦班的部分剧目和“本调”、“小花调”等腔调,使“半班”得到更大的发展。1949年之前,由于国民政府对民间艺人进行捉拿关押,使“半班”班社解体,艺人流离失所,“半班”戏受到严重摧残。

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