承江南雅韵，续明式君作——走近“苏作明式家具”雅君堂工艺家居艺术堂堂主龚胜

苏作明式家具的诞生地苏州自古便是文化胜地，物源丰富，文人富贾众多，明仕辈出，底蕴深厚。苏作明式家具不仅种类丰富，而且技艺精湛，托生江南文化，具有强烈的文人气韵，江南文人在直接参与苏作明式家具的营造过程中，将自身的生活意趣、审美造物理念融入其中。

时任江苏省委常委、苏州市委书记周乃翔莅临雅君堂展位合影留念

苏州常熟雅君堂就是以红木为载体，传承苏作红木制作特点，将传统文化与红木艺术融为一体，尊重经典，推陈出新，钻研古典文化和当代价值观见于一刀一锯一凿的企业。

雅君堂工艺家居艺术堂堂主龚胜

雅君堂工艺家居艺术堂堂主龚胜是地地道道的常熟福山人，大学毕业后又继续深造获得管理学博士学位。从小在工艺红木家具堆里长大的他，耳濡目染对苏作明式家具的制作有深深的情结。后来师从“南濮北王”中被誉为“中国红木家具研究和苏式家具研究第一人”的濮安国老师，这让原本就对古典家具充满极大热情的龚胜，对苏作明式家具的精巧技艺和文化意蕴有了更高层次的独到见解。

龚胜与老师濮安国合影

工艺家具讲究的就是手工技艺。雅君堂摒弃“现代家具”常用的机械化制作，所有的家具均采用榫头榫眼固定，没有一根铁钉、螺丝钉，且都由工人们用一刀一锯一刨一凿完成的，严格恪守“一分榫头一分眼、整体无尖角细缝”的质量标准，容不得半点瑕疵。在构造上，它采用榫卯结构，苏作明式家具用料精，而且在榫卯上非常讲究。苏作明式家具的榫卯搭配非常复杂又非常精密，同样的榫卯，一个雄的，一个雌的，但是一个榫卯里面还有几种做法，简单讲有圆榫、方榫，方榫里又有单榫、双榫、单夹榫、双加榫等等。木工中有大木作、小木作，木作中有粗木作、细木作、精细木作师傅等。能做到从概念到家具成型而且达到工艺级家具师傅称为匠人，就像”匠”字一样做事做人有规矩有分量，行为有担当，是苏州地区独有的。像屏风上的冰纹，北方叫冰裂纹，都是用榫卯结构做出来的，而每一个冰纹的形状也是无规律的，江南地区做的比较好是依据形状的变化，每个榫头角度都有所不同，而海棠形的图案就会用十字榫头连接起来，苏州人会不惜工本地去制作这些细节，真正地展现古代匠人的精神。

传统木匠工艺——榫卯

运用浮雕和镂空雕等各种高难度技术，雕刻出的产品均是神、艺、形、材兼备，集合了文物学者王世襄为明式家具归纳的16品：简练、淳朴、厚拙、凝重、雄伟、圆浑、沉穆、浓华、文绮、妍秀、劲挺、柔婉、空灵、玲珑、典雅、清新。    

工人雕刻木材图案

龚胜堂主见解独到，通过亲身实践深知由于受到木材资源的限制，苏作明式家具制作历来惜木如金。但是在苏作家具精细的榫卯结构之外，龚堂主对于南方特有的生漆工艺颇有讲究。生漆工艺因为气候因素只能在长江流域看见，做生漆需要手工擦拭，一定要有温润的湿度，空气的湿度够，漆擦上去吸收水汽才会干得快，相反如果空气干燥，这个漆是不会干的。因此，在北京是无法做生漆的，如果要做就只能把家具放在湿度很高的环境中，但是这样做出来的生漆家具拿到正常使用环境时木材就会收缩，所以在北方都是打蜡为主。龚堂主带领雅君堂不计成本坚持使用纯生漆（俗称土漆），生漆九遍工序经过漆房阴干保留了木材天然木色与自然纹理，漆膜光亮，色泽耐久，不怕虫蛀。

生漆工艺制作的圆凳光泽透亮

“苏作明式家具”的内核优势就是江南文化自古以来文人墨客情怀和中国传统严谨家学的凝结。苏作明式家具看似无工，实则无处不工。苏作明式家具以线造型，主张精简空灵，追求质朴典雅，不加文饰，以留白反映艺术之美，以载物衬托器物之神。这种留白是文人对“有”与“无”，“难”和“易”的思考，他们将自身对空间的认知与审美的情感融入器物中，器物能有灵气，让使用者灵魂能有升华，从而能创作出更高精神层次的文化与器物。“有功而精，有灵而文”。

龚堂主表示，苏作明式家具从文化的角度看，实际上是中国传统文人文化物化的一种表现形式，凝结了中国艺术哲学与工艺美术设计，体现了传承数千年的生活习惯和文化习俗。极具代表性的圈椅就是象征着天圆地方的人文理念和做人厚德载物的处世哲学。

雅君堂出品的苏作明式家具——圈椅

“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”正如龚堂主在雅君堂内悬挂的一幅字一般，文人的审美观在一代一代的传承中入了苏作明式家具的风骨，龚堂主致力于在倡导“古制”和“清雅”的文化精神的同时，传承加入现代人对于中华文化的感知。在他看来，大音希声，大繁至简，苏作明式家具是家居艺术和吴地文人生活的完美契合。经过无数人的坚持，历经时光淬炼，苏作明式家具定会顺势归来，重现往日风采。（王柳佳）

编辑：张志